직장생활의 어려움 가운데 하나가 문서 작성, 즉 글쓰기다. 학생은 시험만 없으면 학교 다닐 만하고, 교수와 목사는 수업과 설교만 하지 않으면 좋은 직업이듯, 회사원도 보고서만 쓰지 않으면 할 만하다. 그만큼 직장인에게 글쓰기는 피할 수 없는 숙명이자 불행함의 근원이다.

 

 

 

 

글쓰기가 어려운 이유는 두 가지다. 하나는 아이디어 빈곤 때문이고, 다른 하나는 상사의 ‘지적질’ 때문이다. 아이디어가 없으니 머리를 쥐어뜯으며 써야 하고, 그렇게 쓴 글에 상사가 시뻘겋게 칼질을 해대고, 그것도 모자라 ‘이 정도 밖에 못쓰느냐’고 꾸짖을 때. 하루에 몇 번씩 ‘이렇게라도 계속 다녀야 하는가’ 생각하게 된다.


이 상황을 어떻게 타개해나갈 것인가. 이 또한 방법은 두 가지다. 스스로 실력을 쌓거나 상사와 관계가 좋아지거나. 실력을 쌓기 위해 보고서 작성법을 가르치는 강좌를 듣고, 글쓰기 책도 사서 읽는다. 또한 상사와 친해지기 위해 마음에도 없는 아부를 하고 간쓸개 내놓고 비위도 맞춰본다. 하지만 효험(?)이 없을 뿐만 아니라, 있다 한들 오래 가지도 않는다. 가려운 곳을 긁기만 해선 안 된다. 가려움의 원인을 근원적으로 치료해야 한다.

 

 

 

 

문제는 자기 안에 있다. 자신의 마음을 다스리는 것이 중요하다. 나는 직장생활 25년 내내 글 쓰는 일을 했다. 앞서 얘기한 아이디어 빈곤과 지적질 문제에 늘 직면했다. 글 쓰는 일로 밥 먹고 살기 위해 나만의 방법을 터득했다. 스스로를 다스리는 방법은 세 가지다. 상사 유형에 따라 각기 다른 방법이 찾아졌다.

 

 

 

상사에게 인정받으려고 너무 애쓰지 않는 것이다. 그러기 위해 상사는 완벽하다는 환상부터 깬다. 그도 사람이다. 감정에 치우치고 그릇된 판단도 한다. 그에게 칭찬받고 혼나는 것이 그리 대수로운 일이 아니다.

 

 

 

 

아이디어가 떠오르지 않는 것은 상사를 과하게 의식하기 때문이다. 이 생각 저 생각이 나오기도 전에 스스로 검열하고 잘라버린다. ‘이렇게 쓰면 상사가 싫어할 거야, 저렇게 쓰면 혼날지도 몰라’ 하면서 말이다.


담담하게 생각하자. 그도 사람이고 나도 사람이다. 상사는 상사고 나는 나다. 쿨해지자. 나는 내 의견을 제시할 뿐, 그것을 받아들이고 말고는 상사의 몫이다. 그러니 부담 갖지 말고 제시하자. 또한, 내 의견에 대해 지적하면 받아들여 고쳐주자. 그도 상사로서 할 일이 있어야 하지 않겠는가. 바로 이런 자세로 쓰는 것이다. 하지만 단점도 있다. 매우 좋은 글은 나오지 않는다는 점이다.

 

 

 

상사를 위하는 마음으로 글을 쓰는 것이다. 상사가 더 윗 상사에게 혼나지 않도록, 칭찬 받고 승진도 빨리 할 수 있도록 하겠다는 마음으로 쓰는 것이다. 내가 상사에게 종속돼 있는 게 아니고 상사가 내게 기대고 있다. 내가 상사를 돕는 사람이다. 즐거운 마음으로 그를 돕는다. 내가 없으면 큰일 낼 사람이므로.

 

 

 

 

나는 그런 상사를 만났을 때 신명나게 글을 썼다. 상사에게 혼나지 않으려고 쓴 게 아니라 상사를 깜짝 놀라게 해주려고 썼다. 그가 시켜서가 아니고 그를 위해서 한번 볼 것 두 번 보고, 한번 생각할 것 세 번 네 번 생각해서 아이디어를 짜냈다. 그리하면 글 쓰는 일이 재밌다. 보람도 크다. 글도 이 시기에 쓴 게 좋았다. 글은 재능을 타고난 사람이나, 많이 알고 똑똑한 사람이 쓴 것보다는 누군가를 위하는 간절한 마음으로 쓴 글이 가장 좋다.


그런데 조건이 있다. 이 방법은 상사를 좋아하지 않으면 쓸 수 없다. 또한 상사가 좀 어리숙해야 한다. 똑똑한 상사에게는 이런 마음이 생기지 않는다.

 

 

 

스티브 잡스는 매일 아침 거울을 보며 ‘오늘이 내 생애 마지막 날이라면 무엇을 할 것인가’ 생각했다고 한다. 잡스뿐만이 아니다. 큰 성취를 이룬 사람들은 죽음을 늘 가깝게 두고 살았다. 예수와 석가모니도 그랬고, 도스토옙스키와 톨스토이도 그랬다.

 

 

 

 

나도 글이 안 써질 때는 오늘 죽을 수도 있다고 생각한다. 이 글 하나 못 쓴다고 내 인생이 어찌 되지 않는다. 내 글에 대해 지적질 해대는 사람과도 언젠가는 반드시 헤어진다는 사실을 떠올린다. 그런 생각을 하면 글을 못 쓴다고 절절 매는 이 상황 자체가 우습다. 중요한 것은 자신을 믿는 것이다. 내 안에 쓸거리가 분명히 있다고 믿는다. 쓰다 보면 언젠가 머릿속이 훤해지고, 막힌 곳이 뚫려 술술 써지는 순간이 올 것이라고 믿는다.

 


글/ 강원국 (‘대통령의 글쓰기’ 저자, 전북대 초빙교수)

 

 

  

Posted by 국민건강보험공단


수년 동안 비싼 값을 치르면서 나는 수많은 나라를 여행했다. 높은 산과 대양을 보았다.

그러나 내가 보지 못한 것은 내 집 문 앞 잔디에 맺혀 있는 반짝이는 이슬방울이었다.

- 인도의 시인 R. 타고르 -

 

J씨는 미혼의 직장남성입니다. 그는 무엇이든 쉽게 흥미를 잃어 꾸준히 무언가를 하지 못합니다. 취미생활도 쉽게 싫증이 나서 이것저것 바꾸고, 직장도별다른 문제가 없는데 재미가 없다며 그만두기 일쑤입니다. 인간관계는 어떨까요? 역시 쉽게 싫증을 내고 진지한 관계를 맺지 못합니다. 호기심이 많고 늘 새로운 것을 추구한다고 하지만 그의 삶은 깊은 맛이 없고, 피상적일 따름입니다.

 

 

삶은 반복과 일탈의 연속

 

일상은 늘 익숙함과 반복으로 가득합니다. 그 익숙함은 우리에게 편안함을 주는 대신 무료함을 안겨줍니다. 그래서 우리는 일탈을 꿈꾸고 새로운 자극을 추구합니다. 여행을 가고, 새로운 사람을 만나고, 신제품을 사고, 새로운 활동을 시도하기도 합니다. 우리를 익숙함에 빠뜨리지 않는 것은 세상에 존재하지 않습니다. 익숙함과 설렘 그리고 반복과 일탈은 낮과 밤처럼 우리 삶에 반복되는 리듬으로 내재되어 있을 따름입니다.

 

 

반복기피증 VS 일탈기피증

 

그러나 반복과 일탈의 양 극단에 서 있는 사람들이 있습니다. 한쪽은 일체의 일탈 없이 늘 반복적인 일상을 되풀이하는 사람들입니다. 이들은 농경생활을 하는 사람들처럼 한곳에 뿌리를 내리고 정착을 할 뿐, 떠나려 하지 않습니다. 한 마디로 일탈기피증을 가지고 있는 사람들입니다.

 

반대로 어떤 사람들은 일체의 익숙함과 무료함을 받아들이지 못하고 늘 일탈을 시도합니다. 누군가는 아침에 눈뜬 곳에서 다시 잠들고 싶지 않다고 표현할 만큼 강박적으로 새로움을 추구합니다. 한마디로 반복기피증을 가지고 있는 사람들입니다.

 

 

이제 ‘더 깊이’ 를 추구해야 할 때

 

현대사회로 접어들면서 변화의 속도가 빨라지고, 집단이 약화되며, 자극이 많아지면서 새로운 자극이나 강한 자극을 찾는 사람들이 점점 많아지고 있습니다. 반복을 기피하고 일상을 무시합니다. 하지만 우리가 겪는 무료함의 해결을 새로움의 추구라는 한 방향으로 해소하려 든다면 우리는 결국 자극과 쾌락의 노예가될 수밖에 없습니다. 그렇다고 마냥 무료함을 견뎌야 할까요? 그것도 아니라면 과연 어떻게 하는 것이 필요할까요?

 

그 해법은 바로‘더 깊이’입니다. 경험을 더 깊이 체험함으로써 일상과 반복에서 새로움을 찾아낼 필요가 있습니다. 친숙한 대상을 눈을 좀 더 크게 떠서 새롭게 바라보고, 몸의 감각을 일깨워 더 깊이 경험하는 것이 필요합니다. 감각이 열리고, 더 깊이 체험하면 우리는 얼마든지 진부함 속에서 새로움을 발견할 수 있기 때문입니다.

  

 

삶을 음미하라

 

늘 행복하지 않으면 내일 행복할 수 없습니다. 오늘의 고통을 담보로 기약 없는 미래의 행복을 기대한다는 것은 어리석은 일입니다. 오늘 행복 하려면 우리는 스트레스를 잘 이겨내는 것도 필요하지만, 일상을 즐기고 그 작은 즐거움을 음미할 수 있어야 합니다. 하지만 자극에 길들여진 우리에게 일상을 음미한다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 훈련이 필요합니다.

 

미국 로욜라대학의 심리학과 교수인 브라이언트(F. Bryant)는 긍정적 경험을 충분히 음미하는 노력을 ‘향유하기savoring’ 라고 표현합니다. 그는 향유경험을 우선 네 가지로 구분해서 제시합니다.

먼저 ‘감사하기’ 입니다.  

자신에게긍정적 경험을 제공해 준 대상에게 고마움을 느끼고 이를 표현하는 것입니다.

두 번째는 ‘경탄하기’ 입니다.

예를 들면 석양을 보며 이를 당연하게 여기기보다 새롭고 놀라운 것으로 바라보는 것을 말합니다.

 

세 번째는 ‘자축하기’ 입니다.

긍정적 경험을 느끼는 자신에게 따뜻한 축하와 칭찬을 하는 것입니다.

 

마지막 네 번째는 ‘심취하기’ 입니다.

긍정적 경험에 수반되는 감각적 변화와 정서적 움직임을 다각적으로 체험하고 만끽함으로써 그 경험을 보다 풍부하게 만드는 것을 말합니다.

  

 

음미하기 훈련을 위해

 

그럼, 삶을 향유하고 긍정적 경험을 음미하기 위해서는 어떻게 해야 할까요?

 

첫째, 삶을 음미하려면 지금-여기 현재의 순간에 머물러 생각하지 않고 온전히 느낌에만 치중하는 것이 필요합니다. 감각을 열고 천천히 그리고 더 깊이 경험해야 합니다. 행위 자체가 목적이 되어야 합니다. 걷고 있다면 걷는 행위에, 음악을 듣고 있다면 음악에, 음식을 먹고 있다면 음식에, 사람을 만나고 있다면 상대에 집중해야 합니다. 이를 위해서 음미하는 시간만큼은 멈춰서거나 느려져야 합니다.

 

둘째, 긍정적 경험을 기록하고, 기록물을 음미해보는 것이 좋습니다. 자신의 긍정적 경험을 글로 쓰고, 사진이나 동영상으로 찍어두고, 음성으로 녹음하여 저장합니다. 그리고 한 번씩 이를 재생시켜 소가 여물을 되씹는 것처럼 그 경험들을 다시금 음미해보는 것입니다.

 

셋째, 긍정적 경험을 함께 나누는 것이 필요합니다. 음미하기 위해서는 다른 사람의 평가나 인정에 신경을 쓰지 않고 자신의 경험에 충분히 집중하여야 합니다. 하지만 더 깊이 음미하려면 비슷한 취향을 가진 누군가에게 자신의 음미경험을 들려주고, 그 사람의 음미경험을 듣는 것이 필요합니다. 타인의 음미경험이 덧붙여지면 경험은 더 깊어지기 때문입니다.

 

 



_글.. 문요한 (정신과 전문의∙정신경영 아카데미 대표)


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